Илм

Принсипҳои адолати судӣ Чи тавре ки дар мавзўъҳои гузашта қайд намуда будем, ҳокимияти давлатӣ дар Ҷумҳурии Тоҷикистон ба се шохаи мустақил – қонунгузор, иҷроия ва судӣ тақсим мешавад ва ҳар яке аз онҳо дар асоси Конститутсия ва қонунҳо бо тарзу усули муайян вазифаҳои ба худ хосро иҷро менамоянд. Ҳокимияти судӣ …

Ҷумҳурии Тоҷикистон:  Аз соли 1991- соли бунёди Ҷумҳурии соҳибистиқлоли Тоҷикистон то соли 1994 – қабули нахустин Конститутсияи давлати мустақили Тоҷикистон вазъи сиёсиву иҷтимоии мамлакат хеле мураккаб буд. 24-уми ноябри соли 1991 бори аввал дар таърихи Тоҷикистони давраи нав раъйпурсии умумихалқӣ барои интихоби Президенти кишвар баргузор шуд ва Раҳмон Набиевич Набиев …

Эъломияи истиқлолияти давлатии Тоҷикистон ва оғози бунёди Ҷумҳурии Тоҷикистон Ҷумҳурии Тоҷикистон дар харитаи сиёсии ҷаҳони имрўза ҳамчун давлати соҳибихтиёру соҳибистиқлол ва дорои ҳамаи аломату рукнҳои давлатдорӣ – умумияти забону ҳудуд ва фарҳанг, халқи дорои тамаддуни оламшумул, рамзҳои давлатӣ – Суруди миллӣ, Парчами давлатӣ ва Нишони давлатӣ, пойтахт, асъори миллӣ – …

Давлатдории халқи тоҷик дар замони қадим, асрҳои миёна ва давраи нав Анъанаи давлатдории тоҷикон таърихи беш аз дуюнимҳазорсола дорад, ки таърихшиносон онро шартан ба замони қадим, асрҳои миёна ва давраи нав ҷудо кардаанд. Бинобар маълумоти сарчашмаҳои таърихӣ ҳанўз дар ҳазорсолаи III пеш аз милод дар ҷанубу ғарби Эронзамин давлати Элам …

Маданияти ҳуқуқӣ яке аз намудҳои маданияти ҷамъиятӣ буда, барои таснифи ҳамаи низоми ҳуқуқии кишвар аз нуқтаи назари муайян истифода мегардад. Вай вазъи сифатии ҳаёти ҳуқуқии ин ё он ҷомеаро муайян намуда, дониши аҳолиро оид ба қонун муайян мекунад, дар кадом ҳолат қарор доштани эҳтироми қонунҳоро аниқ намуда, инчунин нишонаи чигунагии …

Ҳуқуқ ҳамчун зуҳуроти иҷтимоӣ ин ё он шакли муносибати одамонро нисбат ба худ ифода менамояд. Чунин муносибат мумкин мусбат ё ин ки манфӣ бошад. Агар инсон арзиш ва зарурати ҳуқуқро дар ҷомеа дарк намояд, он гоҳ муносибат ба ҳуқуқ мусбат мебошад ва баръакс агар инсон ҳуқуқро ҳамчун падидаи бефоида ва …

Аз Абӯсаиди Худрӣ (раз) ривоят аст, ки як рӯз Расулуллоҳ (с) ба масҷид ташриф оварда як марди ансориро, ки номаш Абӯумома (раз) буд, дар он ҷо мушоҳида карданд. Пас, он Ҳазрат (с) фармуданд: Абӯумома, чӣ хабар аст, ки дар ғайри вақти намоз дар масҷид нишастаӣ? Вай арз кард: Ё Расулаллоҳ …

Китоби электронии АСОСҲОИ ДАВЛАТ ВА ҲУҚУҚИ ҶУМҲУРИИ ТОҶИКИСТОН барои синфи 6 ББК – 67.3 Я72+74,263,8 М-48 Маҳмудов М.А., Раҳимов М.З. Асосҳои давлат ва ҳуқуқи Ҷумҳурии  Тоҷикистон. Китоби дарсӣ барои хонандагони синфи 8-уми мактабҳои  Таҳсилоти умумӣ. «Маориф ва фарҳанг», Душанбе, – 2006, 200 саҳ. Муаллифон: Маҳмудов М.А. – доктори илмҳои ҳуқуқ, профессор, узви вобастаи …

Хосияти дуои «Қимиёи саодат» Агар касе муроду мақсади диниву дунёӣ дошта бошад, пас дар як вақти муайян дуои «Кимиёи саодат»-ро дар давоми як ҳафта ҳар рӯзе сад маротибагӣ бо ҳамроҳии дувоздаҳ маротибагӣ дуруди шариф дар аввалу охири он бихонад, Худо хоҳад ба мақсад бирасад. Ва агар хоҳад, ки мақсадаш зуд …

Хадамоти аудити дохилӣ дар фаъолияти кории худ бо мақсади расидан ба ҳадафҳои гузошташуда аз усулҳои гуногуни аудити дохилӣ истифода мебарад, ки ҷумлаи онҳо дар зер номбар шудаанд: Аудити молиявӣ — санҷиши воситаҳои пулӣ ва санҷиши иҷроиши принсипҳои баҳисобгирии муҳосибавӣ; Аудити амалиётӣ — санҷиши тартибот, шаклҳои фаъолияти низоми хоҷагидорӣ  ва баҳодиҳии самаранокии кори …