Ҳамон тавре ки аз унвони давлат, яъне Ҷумҳурии Тоҷикистон бармеояд, шакли идоракунии Тоҷикистон шакли ҷумҳуриявӣ мебошад. Шакли идоракунии ҷумҳуриявӣ чунин тарзи ташкили ҳокимияти давлатӣ мебошад, ки дар он мақомоти олии ҳокимияти давлатӣ тавассути интихобот ташаккул меёбанд. Аломатҳои асосии шакли идоракунии ҷумҳуриявӣ аз инҳо иборатанд: – ба мўҳлати муайян интихоб шудани …

Ҷумҳурии Тоҷикистон:  Аз соли 1991- соли бунёди Ҷумҳурии соҳибистиқлоли Тоҷикистон то соли 1994 – қабули нахустин Конститутсияи давлати мустақили Тоҷикистон вазъи сиёсиву иҷтимоии мамлакат хеле мураккаб буд. 24-уми ноябри соли 1991 бори аввал дар таърихи Тоҷикистони давраи нав раъйпурсии умумихалқӣ барои интихоби Президенти кишвар баргузор шуд ва Раҳмон Набиевич Набиев …

Эъломияи истиқлолияти давлатии Тоҷикистон ва оғози бунёди Ҷумҳурии Тоҷикистон Ҷумҳурии Тоҷикистон дар харитаи сиёсии ҷаҳони имрўза ҳамчун давлати соҳибихтиёру соҳибистиқлол ва дорои ҳамаи аломату рукнҳои давлатдорӣ – умумияти забону ҳудуд ва фарҳанг, халқи дорои тамаддуни оламшумул, рамзҳои давлатӣ – Суруди миллӣ, Парчами давлатӣ ва Нишони давлатӣ, пойтахт, асъори миллӣ – …

Давлатдории халқи тоҷик дар замони қадим, асрҳои миёна ва давраи нав Анъанаи давлатдории тоҷикон таърихи беш аз дуюнимҳазорсола дорад, ки таърихшиносон онро шартан ба замони қадим, асрҳои миёна ва давраи нав ҷудо кардаанд. Бинобар маълумоти сарчашмаҳои таърихӣ ҳанўз дар ҳазорсолаи III пеш аз милод дар ҷанубу ғарби Эронзамин давлати Элам …

Муносибатҳои байни одамон на танҳо ба воситаи меъёрҳои ҳуқуқӣ, инчунин тавассути меъёрҳои ахлоқӣ низ ба танзим дароварда мешаванд. Аз давраҳои қадим одамон рафтори худро бо меъёр ва қоидаҳое, ки худи онҳо дар ҳаёт санҷидаанд ва он меъёру қоидаҳо манфиати умумии онҳоро ифода мекарданд, мувофиқ мекарданд. Онҳо мефаҳмиданд, ки худсарӣ, инкор …

Маданияти ҳуқуқӣ яке аз намудҳои маданияти ҷамъиятӣ буда, барои таснифи ҳамаи низоми ҳуқуқии кишвар аз нуқтаи назари муайян истифода мегардад. Вай вазъи сифатии ҳаёти ҳуқуқии ин ё он ҷомеаро муайян намуда, дониши аҳолиро оид ба қонун муайян мекунад, дар кадом ҳолат қарор доштани эҳтироми қонунҳоро аниқ намуда, инчунин нишонаи чигунагии …

Ҳуқуқ ҳамчун зуҳуроти иҷтимоӣ ин ё он шакли муносибати одамонро нисбат ба худ ифода менамояд. Чунин муносибат мумкин мусбат ё ин ки манфӣ бошад. Агар инсон арзиш ва зарурати ҳуқуқро дар ҷомеа дарк намояд, он гоҳ муносибат ба ҳуқуқ мусбат мебошад ва баръакс агар инсон ҳуқуқро ҳамчун падидаи бефоида ва …

Аз Ҳазрати Шайх Абдулқодири Ҷелонӣ (paҳ) нақл шудааст, ки: Чун касе дар кори худ ҳайрон бимонад ва тадбири онро надонад, пас, дар шаб вузу[1] созад ва ду ракъат намоз бигузорад. Баъд аз адои намоз сураи «Фотиҳа» ва «Ояту-л-Курсӣ» ва сураҳои «Шамс», «Зуҳо», «Иншироҳ» ва «Тин»-ро ҳафт маротибагӣ бихонад ва бихобад, …

Аз Абӯсаиди Худрӣ (раз) ривоят аст, ки як рӯз Расулуллоҳ (с) ба масҷид ташриф оварда як марди ансориро, ки номаш Абӯумома (раз) буд, дар он ҷо мушоҳида карданд. Пас, он Ҳазрат (с) фармуданд: Абӯумома, чӣ хабар аст, ки дар ғайри вақти намоз дар масҷид нишастаӣ? Вай арз кард: Ё Расулаллоҳ …

Дар Тоҷикистон аз солҳои 1992 инҷониб  дар фасли сармо барқро мекушанд ва ба бисёриҳо нофаҳмо аст, ки  чаро рушноии электрикӣ хомуш карда мешавад. Вобаста ба ин савол дар ин саҳифа ба шумо хонандагони азиз маълумот оварда шудааст. Бояд гуфт, ки дар як сол дар Тоҷикистон ба миқдори 17 млр. киловатт …