ЗНАЧЕНИЕ БРАКА В ИСЛАМЕ

Ислам — это религия справедливости. Религия, которая ставит своей целью разумное удовлетворе­ние любых потребностей человека во благо каждо­го в отдельности и общества в целом. Соблюдение заповедей Всевышнего Всемогущего Аллаха де­лает человека счастливым. Ислам придает огром­ное значение продолжению человеческого рода. Исламские ученые выразили пять главных ценно­стей, необходимых для существования человека, которые религией предписано оберегать, и одним из них является защита потомства.

 Всевышний Аллах не ограничился тем, что возложил эту ответ­ственность на человека, Он сделал осуществление этой цели естественной потребностью человека, сделав одной из составных частей нашего естества влечение к противоположному полу. Для каждо­го здорового человека совместная жизнь с лицом противоположного пола является потребностью. Удовлетворение этой потребности, так же как и удовлетворение всех других, регламентируется определенными правилами и не должно быть бес­контрольным. Совместная жизнь мужчины и жен­щины в рамках установлений Аллаха Всевышнего именуется браком.

Человек — существо социальное, которое не может жить и обрести спокойствие в одиночестве. Каждый хочет, чтобы с ним рядом был близкий человек, товарищ, друг, то есть тот, с кем он в со­гласии проведет жизнь, и кто в случае необходи­мости окажет ему помощь. Всевышний Аллах со­здал человека. Создал мужчину и женщину, сделав их супругами, и установил между ними любовь и милосердие. Всевышний Аллах, говоря в Коране о связи между мужем и женой, использовал сло­во «либас», что означает «одежда». Сказано, что каждый из супругов является одеждой для друго­го, что подчеркивает их взаимную необходимость. Бракосочетание — это одна из милостей Аллаха Всевышнего людям. Самые счастливые моменты в жизни человека — это время, прожитое супругами в атмосфере взаимной любви, уважения и согласия. Посланник Аллаха (благословит его Аллах и при­ветствует) говорил, что самым благим созданием, дарующим мужчине спокойствие в этой жизни, яв­ляется праведная жена. Для женщины благом явля­ется праведный муж.

Всевышний Аллах сказал в Коране: «Сочетайте браком тех из вас, кто холост». («Ан-Нур» 24/32)

Посланник Аллаха (благословит его Аллах и приветствует) хотел, чтобы молодые люди, имею­щие возможность, немедленно женились, что обе­спечит им спокойную и безгреховную жизнь. Тем же, у кого нет такой возможности, с целью оберега­ния себя от греховного, он советовал держать пост.

Наша религия поощряет бракосочетание. По­сланник Аллаха (благословит его Аллах и привет­ствует) советовал людям жениться для того, чтобы его община увеличивалась. Религия ислам считает, что бракосочетание является эффективным сред­ством удовлетворения физических и духовных потребностей человека. Однако само по себе это не является первостепенной целью. Ислам рассма­тривает брак не только как средство удовлетворе­ния личных нужд, но и как социальный институт, обеспечивающий счастливое продолжение челове­ческого рода. Поэтому Посланник Аллаха (благо­словит его Аллах и приветствует) на вопрос одно­го из сподвижников о том, стоит ли ему жениться на красивой, знатной, богатой, но бесплодной жен­щине, ответил отрицательно. Затем тот же человек пришел к Посланнику Аллаха (благословит его Аллах и приветствует) второй раз и снова задал тот же вопрос, и снова получил отрицательный ответ. Затем этот человек пришел в третий раз, и тогда Посланник Аллаха (благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Женитесь на женщинах, которые могут рожать вам детей. Я буду хвалить­ся вашим количеством перед другими общинами». (Абу Давуд, Никах, 4; Насаи, Никах, 11)

Таким образом, одной из основных целей бра­косочетания, самой главной его целью, является рождение детей, продолжение рода и увеличение мусульманской общины. Мусульмане и общество в целом не имеют права пренебрегать институтом брака. Не должны становиться традицией бездет­ные браки. Посланник Аллаха (благословит его Аллах и приветствует) не одобрял тех, кто в по­рядке личной инициативы принял решение не же­ниться, считая это проявлением высокого уровня религиозности.

Однажды трое из сподвижников Посланника Аллаха (благословит его Аллах и приветствует) спросили у его жен о том, как он совершает по­клонение. После чего, сравнив с собой, решили со­вершать больше поклонений. Один из них сказал, что будет молиться все ночи напролет, другой ска­зал, что будет все дни проводить в посте, а третий сказал, что будет сторониться женщин и никогда не женится. Через некоторое время к ним подо­шел Посланник Аллаха (благословит его Аллах и приветствует) и, уточнив, они ли все это говорили, сказал: «Клянусь Аллахом, я больше вас страшусь Аллаха и больше вас боюсь его. Однако в некото­рые дни я пощусь, а в другие не делаю этого, я мо­люсь по ночам и сплю, а также заключаю браки с женщинами, а тот, кто не следует моей сунне, не имеет ко мне отношения!» (Бухари, Никах, 1)

Наряду с неодобрением обетов безбрачия ис­лам категорически запрещает любые внебрачные отношения. В Коране Аллах именует прелюбоде­яние безнравственностью и повелевает не прибли­жаться к этому. («Аль-Исра» 17/32) В Коране также содержится приказ верующим мужчинам и жен­щинам беречь свою честь и достоинство, беречь взгляды на противоположный пол, приказывается женщинам укрываться в присутствии посторонних мужчин, за исключением самых близких родствен­ников. Посланник Аллаха (благословит его Аллах и приветствует) указал, что распространение пре­любодеяния — один из признаков наступления Кон­ца света. Он особо подчеркивал, что повседневные отношения между мужчиной и женщиной, не яв­ляющимися родственниками, должны соответ­ствовать определенным правилам. Пророк (благо­словит его Аллах и приветствует) сказал: «Муж­чина не должен оставаться наедине с женщиной, жениться на которой ему не запрещено». (Бухари, Никах, 111; Муслим, Хадж, 424) В этом хадисе он при­зывает мужчин и женщин избегать тех действий, которые могут быть неправильно истолкованы. В большинстве своем так называемая «дружба», ко­торой именуют совместное проживание, а также многие другие виды внебрачных отношений меж­ду мужчиной и женщиной, не соответствует нор­мам ислама.

Несомненно, семья имеет огромную важ­ность для сохранения общества, вне зависимости от того, мусульманское это общество или нет. То общество, в котором не придают особого значения семье, обречено на разрушение и вымирание.