Свадьба мусульманская

Стало традицией проведение свадеб, целью которых является оповещение о браке, встреча друзей и близких, угощение гостей и развлечение. Самой главной функцией свадеб является то, что они оповещают о браке. Посланник Аллаха (бла­гословит его Аллах и приветствует) хотел, чтобы о браке объявляли всенародно, и говорил, что раз­решенное от запретного в отношениях между муж­чиной и женщиной отделяет звук бубна и веселья. (Тирмизи, Никах, 6; Насаи, Никах, 72)

Известно, что Посланник Аллаха (благосло­вит его Аллах и приветствует) при женитьбе уго­щал гостей. Насколько можно понять из хадисов, праздничный стол, в отличие от сегодняшних сва­деб, следовал на следующий день после брачной ночи, и приглашение распространялось через како­го-либо человека, который приглашал людей, жи­вущих поблизости, к уже готовому столу. Известно также, что иногда женщины из числа сподвижниц отправляли Пророку Мухаммаду (благословит его Аллах и приветствует) специально приготов­ленную к этому случаю еду. Несмотря на это, по поводу времени свадебного угощения существуют различные мнения, как то: до брачной ночи, после брачной ночи, во время заключения никяха или после этого. Время празднования свадьбы может меняться в зависимости от обычаев. (Бухари, Никах, 67-71; Муслим, Никах, 90, 91, 93-95)

Участие в свадебном угощении для человека, который был на него приглашен, является ваджи- бом. Обязанность снимается с тех, у кого имеются уважительные причины, например, болезнь, полу­ченное ранее другое приглашение на то же время, удаленность места проведения свадьбы, вызываю­щая затруднения.

Свадебные развлечения могут быть разноо­бразными в зависимости от традиций и обычаев. Нам ничего не известно о том, какие развлечения устраивались на свадьбах у Посланника Аллаха (благословит его Аллах и приветствует). Однако сообщается, что Айша (да будет доволен ею Ал­лах) привела одну женщину в дом жениха из ан­саров, а находившийся там Посланник Аллаха (благословит его Аллах и приветствует) спросил у нее: «О Айша! Нет ли у вас каких-либо развлече­ний? Ибо ансарам нравятся развлечения». (Бухари, Никах, 63) Сообщается, что Амир бин Сад во время одной из свадеб, увидев, что в присутствии Кураза бин Кааба и Абу Масуда аль-Ансари невольницы поют песни, сказал, выражая свое удивление: «Вы сподвижники Посланника Аллаха и участники битвы при Бадре. И в вашем присутствии творится такое?» В ответ ему было сказано: «Если хочешь, садись и слушай вместе с нами, а если хочешь, можешь уйти. Нам было разрешено веселиться во время свадеб». (Насаи, Никах, 80) Это показывает нам, что веселье на свадьбах в разумных пределах было разрешено, но вместе с тем были и те, кто негативно относился к этому.

Мусульманин, как и в повседневной жиз­ни, при проведении свадеб должен избегать рас­точительства и всего того, что не соответствует нормам ислама. При организации свадьбы следу­ет придерживаться скромности. Для того чтобы устроить свадьбу в соответствии с сунной, нет необходимости в больших расходах по аренде помпезных салонов, в приготовлении изыскан­ных блюд и дорогих свадебных подарках для го­стей. Если целью является проведение свадьбы в соответствии с сунной Посланника Аллаха (бла­гословит его Аллах и приветствует), то достаточ­но простой свадьбы с угощением для небольшого количества гостей. В то время как некоторые мо­лодые люди не могут жениться из-за отсутствия материальных возможностей, другие затрачивают на свадьбу астрономические суммы. Вместо этого обладающие материальным достатком мусульмане должны оказать помощь неимущим с тем, чтобы увеличивалось число счастливых семейных гнезд. Не следует забывать, что спокойствие и счастье в обществе возможно лишь в том случае, если будет много крепких семей.