Теги: Таърихи тоҷикон

Ба «Форсии нав» кадом забон дохил мешавад ?  Баробари ҷорӣ шудани дини Ислом забони форсӣ танг шуда, аз майдон баромад. Форсҳо бо хати арабӣ менавиштагӣ шуданд. Ҳамаи корҳои динӣ, навиштаҷоти динӣ ба забони арабӣ сурат мегирифт. Вале Муҳаммад Пайғамбар ҳамчун даҳои инсоният дарк намуда буд, ки бидуни форсҳо дини Исломро …

Савол: Масалан ман то кунун мафҳуми «Ёфат» ё бо ибораи дигар гўем, «Забонҳои ёфатӣ»-ро нашунида будам. Дар бораи «Забонҳои форсии қадим» шунидаам, вале маълумоти саҳеҳ надорам. Ҷавоб: Ба таркиби забони форсии қадим иддаи забонҳои Шарқи Кўҳан дохил мешаванд, ки забонҳои ориёӣ буда, онҳоро забоншиносон ба гурўҳи забонҳои ёфатӣ мансуб медонанд. …

Савол : Оё шумо ба Обхезии Умумиҷаҳонӣ боварӣ доред? Ҷавоб: Бечуну чаро. Амрикоиҳо сурати киштии Нўҳро дар болои кўҳи Арарат аксбардорӣ намуда чандин карат ба оламиён нишон доданд. Дар бораи киштӣ ҳанўз дар солҳои 50-уми асри гузашта, алпинистҳои шўравӣ хабар дода буданд, вале онро мутобиқи идеалогияи бардурўғи шўравӣ маънидод карда, …

Савол: Ҳаракати ориён кай оғоз ёфт? Ҷавоб: Мувофиқи ақидаи даҳҳо нафар муҳаққиқони аврупоии асри 19, ки ба мадракҳо ва навиштаҷоти хати мехӣ истинод кардаанд, таърихи пайдоиши Ориён 3-ҳазор сол пеш аз милодро дар бар мегирад ва шаҷараӣ онҳо аз авлоди Ёфат сар мешавад.

Савол: Устод, мехоҳам ба таври хеле мухтасар бигўед, ки маънои, “Орӣ” чист ? Ҷавоб: Орӣ ба маънои «сарвар», «маъруф» ва ҳамчун «дастури Аҳура Маздо» пиндошта мешуд. Маънои Аҳура – «Сарвар» ва маънои Маздо – «дониш» аст, яъне Ориён маънои дастури «Сарвари доно – Худоро дорад».

Савол: Бале, ҳаминаш кифоя аст. Ҷавоб: Аз ин лиҳоз, ба сари мақсад омада мегўем, ки маҳз ба шарофати ҳамин кашшофони наҷиб, бо хости Худо, барои дарёфти ҳақиқат, ба олимони шарқшинос, муҳаққиқон, лингвистҳо, муаррихон ва муҳаққиқҳо роҳ боз гардид. Акнун онҳо ҳар қадар чуқуртар бозёфтҳои таърихиро меомўхтанд, ҳамон қадар ба таърихи …

Савол: Ман зиди ин ақидаҳои Шумо нестам. Вале он чи ки шумо дар бораи тадқиқотҳои илмии дар Аврупо, дар асрҳои 17-19 шуда гузашта мегўед, ин шахсан барои ман ҳам чандон равшан нест. Ҷавоб: Ба китоби «Таърихи тамаддуни ориён»-и банда рў меорем. Дар он чунин гуфта шудааст: «Инқилоб барои барқарор кардани …

Суқрот чун сухан мекард, дар ибтидо чунон аз чизҳои оддиву содда лаб во менамуд, ки шунаванда ғашш мекард. Сипас ба дараҷае ба Суқрот дода мешуд, ки аз ақл берун буд. Банда як муаллими кўчаки фалсафа мебошам. Вале ақидаҳои оддии фалсафии худро дорам. Ин ақидаҳо дар ҳамаи китобҳои банда инъикос шудаанд. …

Савол: Устод, маро бубахшед, барои густохиам. Оё китоби «История цивилизации арийцев»-и шумо, ки ба забонҳои тоҷикӣ, англисӣ, русӣ чоп шудаанд, ҷавобгўи ин савол шуда метавонанд? Ҷавоб: Банда ҳанўз соли 2002 бо унвони «Ориён» китоб чоп намуда, ба ин масъалаҳо каму беш даст зада будам. Вале китоби «Таърихи таъмадуни ориён» асари …

Дар ин китоб барои дарёфти ҳақиқат бо одамони касбу кори гуногун; аз донишҷў сар карда, то рўзноманигору академик сўҳбати доманадоре ба сомон расонидем. Баъзе аз мусоҳибаҳои мо рўйи чопро дидаанд, ки мо онҳоро дар қисми дуюми китоб ҷой додем. Қисми дигари саволу ҷавоб бори аввал ба хонанда пешкаш карда мешаванд. …