Кочевая и оседлая цивилизации в Центральной Азии

ВОЗНИКНОВЕНИЕ ОСЕДЛОЙ И КОЧЕВОЙ ЦИВИЛИЗАЦИЙ

Географическое пространство Центральной Азии включает в себя территории современных Афганистана, Пакистана, Индии, Ирана, Синьцзянь-Уйгурского Автономного округа Китая, Мон­гольской Народной Республики, огромную территорию, на которой расположены Казахстан, Кыргызстан, Таджикистан, Туркмени­стан, Узбекистан. Кроме того, она охватывает республики Алтай, Тыва, Хакасия, Бурятия, некоторые части Иркутской и Читин­ской областей Российской Федерации.

В северной части Центральной Азии зимний период длится до 6 месяцев, выпадает много снега. Продолжительность лета всего

Центральная Азия. Обелиск. Город Кызыл. Тыва. Россия

3 месяца. Невысокие лесистые горы и степи, богатые разнотра­вьем, удобны для разведения скота, так как обеспечивали бесцен­ный корм для него в течение круглого года. Именно поэтому в регионе сформировалось и стало развиваться кочевое скотоводство.

Центральная Азия богата водными ресурсами. Это Каспийское, Аральское моря, реки Иртыш, Ишим, Тобол, Аму-Дарья, Сыр- Дарья, озера Иссык-Куль, Балхаш.

Городская культура Центральной Азии. В 3-м тысячелетии до н. э. в Центральной Азии на берегах рек стало развиваться зем­леделие, появились поселения городского типа. Строились ороси­тельные каналы, в результате расширялись площади для земле­делия. Возводились красивые дома из кирпича-сырца с большим количеством помещений. Стала формироваться система улиц, по­явились центральные площади. Получили распространение орудия труда из бронзы.

Это поселение являлось центром древней металлургии в Цен­тральной Азии, так как Зеравшанская долина была богата ме­сторождениями меди, олова, свинца, мышьяка, золота и серебра. Кроме того, найдены остатки городов Намазга-Тепе, Алтын-Тепе, занимавшие территорию в 25-50 гектаров. Земледелие развивалось

за счет искусственной системы орошения. Существовало многоот­раслевое ремесленничество. Улучшение уровня жизни населения этих территорий, развитие хозяйства обусловили формирование древних государств Центральной Азии.

В период 3-2-го тысячелетий до н. э. на юге Центральной Азии изменились климатические условия, усилилась засуха. Оседлая культура стала приходить в упадок. Жители этих регионов поки­дали освоенные места и мигрировали в долину Мургаб, районы среднего течения реки Аму-Дарьи. В первой половине II века до н. э. в новой долине появились поселения и красивые города, за­щищенные двумя-тремя рядами высоких стен-укреплений.

Особенности культуры кочевых и оседлых народов Централь­ной Азии. В конце 3-го — начале 2-го тысячелетия до н. э. берега рек, озер и других водоемов Центральной Азии населяли неболь­шие племена, главным занятием которых являлись охота и рыбо­ловство. Они использовали наряду с каменными орудиями труда также и металлические, возделывали землю, выращивали скот.

В этот период в Центральную Азию с Запада (с другого бере­га реки Волга) продвигались индоевропейские племена, занимав­шиеся скотоводством. Главное, что их привлекало — это бескрай­ние просторы Центральной Азии, богатые пастбищами для выпаса многочисленного скота.

В результате смешения и взаимопроникновения культур мест­ных и пришлых скотоводческих племен в Центральной Азии скла­дывается новая культура. Так как один из первых памятников этой культуры был обнаружен в селе Андроново в Сибири, в целом она получила название Андроповская культура. Археологом С. А. Теп- лоуховым были обнаружены и исследованы памятники этой культу­ры — обложенные камнями захоронения, орудия и оружие из брон­зы, наконечники копий, гончарные изделия с нанесенными на них орнаментами и предметы украшений.

Гончарные изделия и наконечники копий. Сибирь. Андроновская культура

Андроновская культура получила свое развитие в XVII-IX ве­ках до н. э. и распространилась почти на всей территории Цен­тральной Азии (в т. ч. и Кыргызстане). Андроновцы жили в зем­лянках. Над ней устраивалась трех или четырехугольная кровля, которая поддерживалась в разных местах подпорами. В каждом жилище обитала большая семья — не менее чем 30-50 человек. Вокруг землянок располагались загоны для скота, сооруженные в основном из камня или бревен.

Андроновцы первоначально занимались оседлым скотовод­ством. С увеличением поголовья скота у них возникла необходи­мость перекочевывать на другие места, так как они стали нуждать­ся в новых, более благоприятных, для выпаса скота территориях. Эго привело к тому, что андроновцы стали переходить от оседлого способа ведения хозяйства к полукочевому, а затем и кочевому образу жизни. Для передвижения и перевозки использовались дву­горбые верблюды.

Постепенно носители этой культуры стали осваивать земледе­лие и ремесленничество, изготавливая орудия труда и оружие из бронзы. Андроновцы изготавливали и использовали повозки раз­ных видов.

Таким образом, в начале 2-го тысячелетия — 1-м тысячелетии до н. э. в Центральной Азии складывается кочевое скотоводство.

Гончарная посуда и каменное орудие, найденные в Ошском поселении

В начале 1-го тысячелетия до н. э. на юге Центральной Азии сфор­мировалась земледельческая культура. Древнее поселение предста­вителей этой культуры было обнаружено в селе Чует Наманганской области Узбекистана. Отсюда ее название — Чу стекая культура. Поселения были небольшими, а сами жилища состояли из одного помещения. Представители Чустской культуры выращивали зер­новые, виноград, клевер и другие растительные культуры. В зем­леделии использовалась примитивная арычная система полива. Для хранения урожая в жилище устраивались углубления — хо­зяйственные ямы. Кроме того, для этого использовались огромные глиняные кувшины-хумы высотой 1-1,2 метра.

Памятники оседлой земледельческой культуры обнаружены во многих регионах Центральной Азии. В Кыргызстане значимые памятники Чустской культуры обнаружены в Ошской области. К ним относятся Ошское поселение, расположенное в предгорьях Сулайман-Тоо, а также находящееся в 40 км к югу от него посе­ление Дальверзин. От носителей Чустской культуры до нас дошли остатки зерновых, хозяйственных ям, каменные мотыги, жернова, гончарные изделия.

Таким образом, взаимоотношения земледельческих, полукоче­вых и кочевых хозяйств обусловили развитие кочевой и оседлой цивилизаций в Центральной Азии.

Объясните значения слов: оседлый, кочевой, цивилизация, Андроновская культура, Чуете кая культура.

Проверьте себя:

1. Какими были природные условия Центральной Азии?
2. Руины каких городов обнаружены на территории Центральной Азии?
3. Что такое Андроновская культура? Почему она так называется?
4. С чем связано название Чустской культуры? Дайте характеристику памят­никам Чустской культуры.

Работа с картой: покажите государства, входящие в территорию Централь­ной Азии.

Подумайте и обсудите:

1. Какие условия послужили толчком для формирования оседлой цивилизации?
2. Что вы знаете об особенностях оседлой цивилизации?
3. Что вы знаете об особенностях кочевой цивилизации?