ДУХОВНАЯ КУЛЬТУРА ДРЕВНИХ КЫРГЫЗОВ

Письмо кыргызов. Еще в древности кыргызы использовали различные виды клейма (тамга), чтобы обозначить принадлеж­ность соответствующих земель, скота, вещей и предметов. У каж­дого племени была своя тамга. Со временем на основе этих тамга был создан кыргызский алфавит. Он состоял из 39 букв (из них пять гласных), форма которых была удобна для высекания или вырезания на твердых поверхностях — могильных камнях, скалах, дереве, металле, кости и др. Кыргызские буквы писались и чита­лись справа налево.

Впервые высеченные на камнях письменные памятники были обнаружены на берегах реки Орхон на Енисее и получили название «орхоно-енисейское письмо». Некоторые ученые, находя в формах знаков сходство с рунами древних народов Северной Европы, на­зывают его «руноподобное письмо».

Кыргызское письмо было распространено во всех тюркских ка­ганатах. Наиболее важными историческими источниками в основ­ном являются письмена (эпитафии), высеченные на своеобразных камнях-памятниках, установленных в местах захоронений.

Значительное количество каменных письменных памятников обнаружено на Енисее, где жили кыргызы. Эго говорит о том, что определенная часть енисейских кыргызов владела грамотой. Такие памятники обнаружены также на территориях Тывы, Горного Алтая, Якутии, Монголии, в Кыргызстане — Таласской и Кочкорской доли­нах. В настоящее время исследовано, расшифровано более 500 пись­менных памятников, основные находятся на музейном хранении.

Развитие народных знаний кыргызов. Древние кыргызы, за­нимавшиеся, главным образом, кочевым скотоводством, жили в тяжелых природных условиях, в обстановке постоянной угрозы,

которая исходила от нее и внешних врагов. Поэтому древние кыр- гызы должны были знать и понимать явления, а также процессы, происходящие в природе. Они были вынуждены развивать и углу­блять свои знания об окружающем мире, свои способности и воз­можности защищаться от неблагоприятных природных факторов и угроз или влиять на них. Они должны были постоянно обновлять свое миропонимание, творческую активность, материальную и ду­ховную культуру. И конечно же, — передавать эти знания и умения от родителей детям, от поколения к поколению.

Жизненная необходимость и труд способствовали развитию у древних кыргызов знаний и понятий в области географии, матема­тики, астрономии, медицине, зоологии, ветеринарии, ирригации и других сферах.

Повседневная жизнь, занятие скотоводством способствовали развитию у кыргызов умения и навыков считать, вести учет. Это активизировало мышление. Как и у всех других народов вначале счет ограничивался десятью единицами соответственно количеству пальцев на руке, затем, увеличиваясь, дошел до ста тысяч. Расстояние измерялось пальцами рук, ступнями, шагами ног. Дальние расстояния определялись по количеству дней пути на коне — равен одному, трем, десяти дням пути на коне и т. д.

Календарь кыргызов. У древних кыргызов были развиты на­родные астрономические знания. Это позволило им составлять календарь. Согласно кыргызскому календарю год состоял из 365 дней, 12 месяцев и 4 времен года.

Древние китайские письменные источники («Новый календарь Танской империи», «Родословная кыргызов») сообщают, что среди групп, говоривших на тюркском языке, енисейские кыргызы са­мыми первыми стали иметь постоянный годовой календарь. Нача­ло года они называли «баш ай» (начальный месяц) и группировали по три месяца в одно время года. Выделяли 4 времени года — весну, лето, осень, зиму. Счет вели по 12-летнему циклу: каждый из ме­сяцев назывался именем определенного животного: мышь, корова, барс, заяц, дракон, змея, лошадь, овца, обезьяна, курица, собака, свинья. По ним определялся год рождения и возраст человека. По названиям месяцев видно, что они в основном носили имя опреде­ленного животного и привязаны к времени их размножения.

Каменные стеллы с письменами

Длительный жизненный опыт научил кыргызов определять по солнцу, звездам, луне предстоящую погоду в целом на год, месяц, день, а также текущее время. По характерным признакам они зна­ли, что год свиньи, например, будет хлебным, годы змеи, лошади — неблагоприятными и т. д.

О представлениях, понятиях, сознании древних кыргызов мож­но судить по легендам и мифам, устно передававшимся от поколе­ния к поколению. В них отражены представления наших далеких предков о мире, строении земли, происхождении человека и других секретах природы. Мифы и легенды, уходящие своими корнями в глубокую древность, отражали идеалы народа, его понятия о добре и зле, являлись средством воздействия и воспитания не только для того времени, но и последующих поколений. Например, в повести

Ч.    Айтматова «И дольше века длится день» легенда про манкур­та, рассказывающая о дотюркском времени, когда в Центральной Азии господствовали монголоязычные жужани, не потеряла своей актуальности и сегодня.

Объясните значения слов: духовная культура, письмо кыргызов, кален­дарь кыргызов, народные знания.

Проверьте себя:

1. Как развивалось письмо кыргызов?
2. Что послужило толчком к развитию народных знаний кыргызов?
3. Расскажите о календаре кыргызов.