Главная / Маданият ва санъат / ЗК чи маъно дорад ва аз Даюс чи фарк дорад?

ЗК чи маъно дорад ва аз Даюс чи фарк дорад?

Дар байни чамъият ва хусусан мардхои точик як иборае тахкиркунанда аст ва онро «ЗК» мегуянд, ки маънояш ЗанКалон мебошад. Яъне калони хона Зан мебошад ва хукукхои мард поймол шудаанд.

Агар мардро ЗК ё Занкалон номанд, пас маънояш он аст, ки вай ба гапи занаш гуш карда корро ичро мекунанд.

Барои чи чунин мешавад?

Одатан ин намуди мардхо аз сабабхои зерин ЗК мешаванд:

  1. Тарсончак хастанд ва аз чисми бохайбати зани худ метарсанд. Намехоханд, ки занашон онхоро занад ва ё чанчол кунад;
  2. Зан бой аст ва бе ёрии молиявии зан у хеч кас аст;
  3. Авлоди зан ба мард фишор меоранд ва авлоди мард аз ухдаи тарафгири нестанд;
  4. Мард танбал аст ва худи у мехохад, ки Зан калони хона бошаду бо фармони у хама гуш андозанд.

Дар Точикистон оилаи Занкалонхо на кам аз 5-10% -мебошанд ва шумораашон сол то сол зиёд шуда истодааст ки сабабаш дар демократиякунонии чамъият аст.

zk
ЗК -Занкалон чигуфтагеш?

Мутобики конунгузории исломи ва фарханги Точикистон бояд Занкалони набошад ва онро дар замонхои кадим Модаршохи мегуфтанд ва мутаасифона на хаммаи мардхо кобилияти рохбари доранд ва аз ин лихоз мавкеи худро дар оила аз даст медиханду сохиби лакаби «ЗК»-ро мегиранд.

Бояд гуфт, ки  мафхуми «ЗК» аз мафхуми «Даюс» фарк дорад ва маънояш дар он аст, ки шахси Даюс тамоман нисбати зан ухдадорихои чинсии худро ичро карда наметонад ва зани чунин мардхо бо дилхох мард алокаи чинси мекунанд.  Нигаред аз занхое ки худро феминист эълон кардаанд ва чунин духтарон дар хорича зиёд шуда истодаанд.

Мутаасифона амали даюсона дар ислом ва байни чамъият аз тарафи мардум ва хусусан мардхо бенихоят махкум карда шудааст.

Ба хотири хонаи гарму нармро аз даст надодан мардхои бегайрат, тарсончак ва мутаххам рози хастанд, ки гарчанде онхоро ЗК ва ё Даюс номанд, хам вале сарашонро набардошта гапи занашонро гуш намоянд. Чунин мардхо ба хама гуна тахкир омода хастанд ва шояд агар холати вазнин шавад пас ватану азизони худро ба ду тини пучак фурушанд.

Албата сохиб будани марди даюс ва ё ЗК барои занхое, ки худро эхтиром менамоянд хуш нест ва кадом зане ки чунин мардро сохиб хастанд ин нишонаи паст будани чунин зан аст. Чунин занхо низ интихоби дигар надоранд ва набудани хеччиз ба коилкунии худ бо чунин мардхо токат мекунанд вале ба асаби худ таъсири манфи мерасонанд.

Ин хар ду холат носолими аст ва бояд баробарии хукуку ухдадории заун мард риоя карда шавад ва ин хам дар Ислом кайд карда шудааст ва ба нуктаи назари адолат мувофикат кунад.

Загрузка...

Дар борамон

Инчунин кобед

sayidoi-nasafi

Адабиёт дар асрхои XVII-XVIII

Асри XVII- нимаи аввали асри XVIII даврахои бисёр мухими таърихи адабиёти точик мебошад. Дар ахди …