Абдулмутталиб якчанд писар дошт. Писари калониаш, Ҳорис, ба аҳли оилааш миёнаҳолона умр ба сар мебурданд. Писари дигариаш, Аббос, назар ба дигар бародаронаш сарватманд буд ва зиндагии осоишта дошт. Аммо вай одами хасис буд. Писари хурдӣ-Абўтолиб гоҳо ба тичорат машғул мешуд, аммо оқибат аз он ҳам даст кашид ва ба он …
Муфассал »
Дини ислом дар нимҷазираи Арабистон дар иқлими Ҳиҷоз ба вуҷуд омад. Дар таърих замони пеш аз пайдоиши исломро давраи ҷоҳилият меноманд ва дар ин давра Макка ва Мадина шаҳрхои калонтарин ва марказҳои маданию фарҳангии Ҳиҷоз буданд. Макка дар мавқеъи гарм карор дошта, аз ду тарафи он теппаҳои на чандон баланд …
Муфассал »
Ақидаҳои асосии православие дар шўрохои умумиҷаҳонӣ муҳимтаринаш Никей ва Константинопол мебошанд, ба тартиб оварда шудаанд. Дар ҳар яке аз ин шўроҳо ин ва ё он қоидаи ҳаёти динӣ тасдиқ гардиданд. Китоҳои асосие, ки дар онҳо таълимоти дини православӣ зикр ёфтаанд, “Китоби муқаддас” ва «Ривоёти муқаддас» мебошанд. Ба «Китоби муқаддас» ваҳйи …
Муфассал »
Дар натиҷаи тағйиротҳои гуногуни иҷтимоӣ, парокандагии давлатӣ Империяи Рим соли 395 он ба ду қисм ҷудо мешавад – қисми Ғарбӣ ва Шарқӣ. Ба зуди қисми ғарбии империя аз тарафи германҳо ишғол карда шуда, минбаъд дар он давлатҳои мустақили феодалӣ пайдо мегарданд. Дар қисми шарқии империя бошад ҳукумати император боз ба …
Муфассал »
Ба китобхои мукаддаси дини насронӣ 27 китоб дохил мешавад. I Муҳимтарини онхо 4 Инҷил: Инҷилҳои Матто, Марқос, Луқо ва Юҳаннно мебошанд. Дар Инҷили Матто нақл карда мешавад, ки аз зани яҳуди Мариям, ки ба Юсуф ба шаҳвар мебарояд, бидуни муносибати ҷинсӣ аз «рўҳи муқаддас» Исо дар давраи подшоҳии Ҳиродос таввалуд …
Муфассал »
НАСРОНИЯТ яке аз динхои сернуфузи чахонӣ буда, пайравони зиёде дар хама гушаю канори дунё дорад. Пайдоишу пахншавии он хоси давраи муайяни таърихи буда, ба фаъолияти гуруххои мухталифи ичтимоӣ алокаманд аст. Макони пайдоиши он музофотхои шаркии Империяи Рим аст. Империяи Рим аз Мисру Байнанахрайн сар карда, то сохилхои Испания ва Британияро …
Муфассал »
ЗАРДУШТИЯ – динест дар Осиёи Миёна пайдо шуда, тақрибан дар ҳазораи 0д1086 охири то мелод дар сарзамини Эрон пахн гаштааст. Зардуштия номи худро аз номи пайғамбари асосгузори ин дин Зардушт /Зардуштра-Зарросп/ гирифтааст, Ў фарзанди Горшосп /Поурушасп/ буда, шояд Зардушт номи асосии ў набошад. Дар ҳар сурат дар шарҳи номи Зардушт …
Муфассал »
Даопарастӣ/-тақрибан дар асрҳои VI-X то солшумории мелодӣ падо шудааст. Дар аввал мактаби хоси фалсафӣ буд, ки унсурҳои моддигароии соддалавҳона дар таълимоти он мавқеи муаян ва муҳим ишғол мекард, баъдтар, тақрибан дар асрҳои II солшумории мелодӣ ба дин табдил ёфт. Мафҳуми дао /ба маънии таҳтуллафзӣ – роҳ/, ки онро мутафаккири Хитои …
Муфассал »
Сараввал конфусионизм таълимоти фалсафӣ-ахлоқие буд, ки онро дар асри VI -X мутафаккири хитоӣ Кун Цзы /Конф усий/ ба вуҷуд оварда буд. Симои конфусий баъдтар хислати афсонавӣ пайдо кард ва чун аҷдодони гузашта ва табиат мавриди парастиш қарор гирифт. Онҳо ба осмон, ки онро худои асосӣ медонанд, саҷда мекунанд. Дар гузашта …
Муфассал »
Ҳиндуия яке аз динҳои сернуфузи миллӣ мебошад. Он дар миёнаи ҳазораи яки солшумории мелодӣ, яъне асрҳои IV-VI дар империяи Гупта ба амал омадааст. Ҳиндуия арабишакли калимаи форси Ҳинду /дарёи Инд/ мебошад. Ҳиндуия дар асоси браҳмания пайдо шудааст. Ва браҳмания худои Браҳмаро, ки холиқи ҷаҳон аст, парастиш менамояд. Дар баробари Браҳма …
Муфассал »
Комрон.инфо