Теги: Дин

Даопарастӣ/-тақрибан дар асрҳои VI-X то солшумории мелодӣ падо шудааст. Дар аввал мактаби хоси фалсафӣ буд, ки унсурҳои моддигароии соддалавҳона дар таълимоти он мавқеи муаян ва муҳим ишғол мекард, баъдтар, тақрибан дар асрҳои II солшумории мелодӣ ба дин табдил ёфт. Мафҳуми дао /ба маънии таҳтуллафзӣ – роҳ/, ки онро мутафаккири Хитои …

Аз Ҳазрати Оиша (раз) ривоят шудааст, ки Расулуллоҳ (с) дар баъзе аз намозҳо ин дуоро менамуд: Аллоҳумма ҳосибнӣ ҳисобан ясиро. Тарҷума: Худовандо, ҳисобрасии маро осон бифармо. Ба Расулуллоҳ, (с) гуфтам: Мақсуд аз ҳисобрасии осон чӣ мебошад? Он Ҳазрат (с) фармуд: Мақсуд ин аст, ки дар номаи аъмоли банда назар афканда …

Ҳиндуия яке аз динҳои сернуфузи миллӣ мебошад. Он дар миёнаи ҳазораи яки солшумории мелодӣ, яъне асрҳои IV-VI дар империяи Гупта ба амал омадааст. Ҳиндуия арабишакли калимаи форси Ҳинду /дарёи Инд/ мебошад. Ҳиндуия дар асоси браҳмания пайдо шудааст. Ва браҳмания худои Браҳмаро, ки холиқи ҷаҳон аст, парастиш менамояд. Дар баробари Браҳма …

Овардаанд, ки чун меҳтар Мўсо ба кўҳи Тур баромад, фармон расид. Акнун санои мо бигў. Филҳол меҳтар Мўсо Худойро ба чаҳорсад ном зикр кард ва сано гуфт. Ин фикр ҳанўз дар хотир некў нагузашта буд, ки фармон омад: Эй Мўсо, пас бозгард, зери кўҳи Тур дарой, ки мо андешаи хотири …

Ва Мўсо ва пирони Исроил ба қавме амр фармуда, гуфтанд: “Тамоми аҳкомеро, ки ман имрўз ба шумо амр мефармоям, риоя намоед. Агар касе писари саркаши беитоате дошта бошад, ки сухани падар ва модари худро нашунавад ва ҳар чанд варо ҷазо диҳанд ба онҳо гўш наандозад, бигузор падар ва модараш варо …

Ҳар шахсе, ки баъд аз атса (ахса) задан ин дуоро бигӯяд, ҳаргиз дарди дандону гӯшро эҳсос нахоҳад намуд. Дуо ин аст: Ал-ҳамду лиллоҳи Рабби-л-оламина ало кулли ҳоли мо кона. ***** Ҳазрати Умми Саламӣ модари фарзандони Абӯрофеъ ба Расулуллоҳ (с) арз намуд: Ё Расулаллоҳ (с), ба ман калимоти мухтасаре биёмӯзон. Расулуллоҳ …

Дар замони гузашта ва ҳозира бисёр динҳо буданд ва ҳастанд, ки эътиқодмандони онро ягон гурўҳи этникӣ ташкил медиҳанд. Хусусияти этникӣ-миллӣ дар ҳамаи динҳо мавҷуд аст ва дар забони муқаддаси китобҳои динӣ, фарҳанги этникию миллие, ки дар дин инъикос ёфтааст, муҳиту минтақаи баёншуда ва ғайра зоҳир мегардад. Динҳои миллӣ гуфта, одатан, …

МАГИЯ–сеҳру ҷодугарӣ, амалиёту маросимхое, ки мутобиқи эътиқод ба қувваи фавқуттабиӣ иҷро мегарданд. Эътиқодмандони он боварӣ доранд, ки нирўи фавкуттабиӣ метавонад ба воқеияти гирду атроф, ба ҳаёту зиндагии одамон таъсир расонад, аз ин ҷо бо ҳар гуна амалиёти ҷодугарона метавон ба ин муҳити воқеӣ таъсир расонд. Бо ин восита ба тақдиру …

Тотемизм /ототетм – авлоди ў/-ба эътиқод ба хешигарии фавқуттабиин байни гурўҳи одамон, авлод, ба ягон намуди ашёи моддӣ, қабл аз ҳама ҳайвонот ва рустанӣ. Тотемизм аз ҷумлаи қадимтарин шаклҳои дин буда, имрўз ҳам дар байни баъзе қабилаҳои ақибмондаи Австралия дучор мешаванд. Дар адабиёти илмӣ истилоҳи “тотема” аввалин бор дар охири …

Фетишизм – калимаи португалӣ буда, ба маънии тоату ибодат кардан ба мавҷудоти ғайризинда омадааст. Дар мавҷудоти ғайризинда мувофиқи ақидаи фетишизм ягон хусусияти фавқулода маҳфуз аст. Аввалин бор калимаи фетиш дар асри XVIII аз тарафи баҳрнаварди португалӣ ҳангоми тасвири ашёи мавриди парастиши аҳолии Гвинея истифода шудааст. Фетишизм на танхо шакли махсуси …