Дар ривояте аз Ибни Мардвайҳ омадааст, ки Расулуллоҳ (с) фармуд: «Бар ман ончунон ояте нозил шудааст, ки ба ғайр аз Ҳазрати Сулаймон бар пайғамбари дигаре нозил нашудааст ва он «Бисмиллоҳи-р-Раҳмони-р-Раҳим» аст». Ҳазрати Ҷобир (раз) мефармояд: Вақте ки ин оят нозил шуд: Абрҳо ба тарафи машриқ рангин шуданд. Ҳавоҳо сокин …

Худованд дуоҳоро мепазирад Ё айюҳа-н-носу кулу ми-м-мо фӣ-л-арзи ҳалолан тайибан ва ло таттабиъу хутувоти-ш-шайтони, иннаҳу лакум адувву- м-мубин.[1] Тарҷума: Эй мардум, аз ҳар чизи ҳалол бар рӯи замин бихуред ва бар роҳи шайтон наравед, зеро вай душмани зоҳири шумост. Расулуллоҳ (с) дар ривояте аз «Саҳеҳ»-и Муслим мефармояд: «Худованд мефармояд: «Он …

Дар ривояте аз Абӯдовуд омадааст, ки: «Ҳар касе ин оятро субҳу шом ҳафт маротибагӣ бихонад, Худованд аз мушкилот ва ғаму андӯҳҳои дунёву охират барояш кифояткунанда хоҳад буд. Оят ин аст: Бисмиллоҳи-р-Раҳмони-р-Раҳим Ҳасбияллоҳу ло илоҳа илло Ҳу, алайҳи таваккалту ва Ҳува Раббу-л-Арши-л-азим.[1] Тарҷума: Худованд барои ман кофист. Ба ғайр аз Ӯ …

Ҳазрати Абдуллоҳ ибни Ҳабиб (раз) мефармояд, ки: Дар як шаби бисёр торику боронӣ ба дунболи Расулуллоҳ (с) мегаштем, то ин ки Расулуллоҳ (с)-ро ёфтем. Дар ҳамин зимн Расулуллоҳ (с) фармуд: – Се маротиба сураи «Ихлос» ва се маротиба сураи «Фалақ» ва се маротиба сураи «Нос»-ро бихонед, зеро барои шумо аз …

Дар мошинаи универсалӣ амалиёти гуногуни дӯзандагӣ иҷро мегардад, яъне дарзро аз аввал то охир медӯзанд. Сатҳи дарзро оверлок карда, чок дӯхта, тугмаро часпонида ва агар лозим бошад дигар ороишҳо дода мешавад. Ин мошин ҳам дар рӯзгор ва ҳам дар саноат истифода мешавад. Мошинаҳои махсус танҳо як амалро иҷро мекунанд, яъне …

Дар замонҳои қадим либосро дасти медӯхтанд. Ин кор вақти зиёдро мегирифт. ҳамчунин дарз на ҳамеша баробар мустаҳкам ва шинам мегардид. Баҳри осонии дарздӯзӣ ва тезонидани мӯҳлати тайёр кардани либос фикри сохтани мошини дарздӯзӣ пайдо шуд. Аввалин мошинаи дарздӯзӣ соли 1765 дар Англия ба истифода пешниҳод шуд. Дар мамлакатҳои дигар устохонаҳое …

Кўки занҷиршакл – барои дўхтани ҳошияи кашида, шохчаи гулу барг ва ҳамин қабил нақшҳо истифода мешавад. Ин намуди гулдўзӣ бо дарафши чангакдор ё сўзан дўхта шуда, дар аснои он тарафи рости матоъ занҷири халқаҳо ва дар тарафи чапи он хатҳои рост ҳосил мешавад. Дар вақти дўҳтан бо сўзан нақш аз …

Омӯхтани рангҳои ресмон дар вақти кашидадӯзӣ аҳамияти калон дорад.  Дар ҳамаи намуди кашидадӯзӣ мувофиқи ранги матоъ интихоб карда гирифтани ресмон аҳамияти калон дорад, он ба маҳорати кашидадӯзӣ вобаста аст, ки инро мувофиқати рангҳо мегўянд. Ранги асосӣ сурх, зард, кабуд ба шумор меравад. Баробари ҳамроҳ шудани ду ранги асосӣ ранги иловагӣ …

Кашидадӯзӣ бо тарзи дӯхтани ҷиҳак ё тарзи матоъҳои мустаҳкам ва бофиши зич дошта дар канва иҷро мешавад. Канва матоъи махсус барои дӯхтани матоъи махсус ки таркиб ва сохташро катакчаҳои майда дар бар гирифта, барои даровардани сӯзан дарбар мегирад, ки ба он сӯзанро бемалол мехаланд. Кашидадӯзии зарбӣ дар ҳолати гузаштани ду …

Тору пуди матоъро ҳисоб карда дӯхтани кашида. Дар матоъҳое медӯзанд, ки торҳои ресмони онҳо якдигарро бурида гузаштаанд (суф, матоъи дурушти дастӣ), чунки ресмонҳои ин гуна матоъҳоро ҳисоб кардан осон аст. Гули ин гуна кашидаҳо аз нақшҳои ҳандасавӣ (геометрия) (хатҳои рости дарозу кӯтоҳ) иборат аст. Намуди чунин гулдӯзӣ ироқӣ ном дорад. …